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夙世曾将今世盟,从来难弟自难兄。
夙世曾将今世盟,从来难弟自难兄。
出处
出自明代
释函是
的《
赠梁朴臣居士言结道缘
》
目录
作品原文
作者简介
赠梁朴臣居士言结道缘
译
注
赏
拼
〔明代〕
释函是
夙世曾将今世盟,从来难弟自难兄。
无生有话大家事,正好团圞洽道情。
作者简介
释函是
明代诗僧
函是(1608—1686),字丽中,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(1633)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。
释函是的诗
1725首
春日李司寇惠诗及粟却酬
入齐云
闻秋风寄即觉
辛丑初春出海幢适同学从长庆来谈及剩人殊增存殁之感
丹霞山居十二首·其五
一先
栖贤石长老生日
杂诗七首·其六
二箫
秋兴八首·其二
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——葛胜仲《流杯》
胡床醉坐略少长,羽觞轻泛随洄沿。
——葛胜仲《流杯》
道人护戒无酒欲,笑挹清波作醽醁。
——葛胜仲《流杯》
崖蜜相和代引满,自言过免三十六。
——葛胜仲《流杯》
随缘戏剧亦何嫌,胜游从来支许兼。
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久知世味如嚼蜡,未应贪著中边甜。
——葛胜仲《流杯》
禅宗不减宿一觉,文性还同照一遍。
——葛胜仲《圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行》
哑羊岂是一流人,漆瞳烂烂岩中电。
——葛胜仲《圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行》
机缘未遇閟金提,云水光中挂衲衣。
——葛胜仲《圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行》
定回时起橐驼坐,秀句一吐胸中奇。
——葛胜仲《圆复师将游四明用道祖韵作诗赠行》