劝学·高中课文

君子⁽¹⁾曰：学不可以已。

君子说：学习是不可以停止的。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳⁽³⁾，輮⁽⁴⁾以为轮，其曲中规⁽⁵⁾。虽有槁暴⁽⁶⁾，不复挺⁽⁷⁾者，輮⁽⁴⁾使之然也。故木受绳⁽⁸⁾则直，金就砺⁽⁹⁾则利，君子博学⁽¹¹⁾而日⁽¹²⁾参省乎⁽¹⁰⁾己，则知明⁽¹³⁾而行无过⁽¹⁴⁾矣。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。一块木材直得合乎墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规的标准。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

吾尝终日而思矣，不如须臾⁽¹⁵⁾之所学也；吾尝跂⁽¹⁶⁾而望矣，不如登高之博见⁽¹⁷⁾也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾⁽¹⁸⁾也，而闻者彰⁽¹⁹⁾。假舆⁽²⁰⁾马者，非利足⁽²¹⁾也，而致千里；假舟楫者，非能水⁽²²⁾也，而绝⁽²³⁾江河。君子生非异⁽²⁴⁾也，善假于物也。

我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步⁽²⁵⁾，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥⁽²⁶⁾一跃，不能十步；驽马十驾⁽²⁷⁾，功在不舍⁽²⁸⁾。锲⁽²⁹⁾而舍⁽²⁸⁾之，朽木不折；锲⁽²⁹⁾而不舍⁽²⁸⁾，金石可镂⁽³⁰⁾。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯⁽³¹⁾，非蛇鳝⁽³²⁾之穴无可寄托者，用心躁也。

堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。