五代史宦者传论
译
注
赏 拼
wǔ五dài代shǐ史huàn宦zhě者zhuàn传lùn论
zì自
gǔ古
huàn宦
zhě者
luàn乱
rén人
zhī之
guó国
,
qí其
yuán源
shēn深
yú于
nǚ女
huò祸
。
nǚ女
,
sè色
ér而
yǐ已
,
huàn宦
zhě者
zhī之
hài害
,
fēi非
yì一
duān端
yě也
。
gài盖
qí其
yòng用
shì事
yě也
jìn近
ér而
xí习
,
qí其
wéi为
xīn心
yě也
zhuān专
ér而
rěn忍
。
néng能
yǐ以
xiǎo小
shàn善
zhòng中
rén人
zhī之
yì意
,
xiǎo小
xìn信
gù固
rén人
zhī之
xīn心
,
shǐ使
rén人
zhǔ主
bì必
xìn信
ér而
qīn亲
zhī之
。
dài待
qí其
yǐ已
xìn信
,
rán然
hòu后
jù惧
yǐ以
huò祸
fú福
ér而
bǎ把
chí持
zhī之
。
suī虽
yǒu有
zhōng忠
chén臣
shuò硕
shì士
liè列
yú于
cháo朝
tíng廷
,
ér而
rén人
zhǔ主
yǐ以
wéi为
qù去
jǐ己
shū疏
yuǎn远
,
bú不
ruò若
qǐ起
jū居
yǐn饮
shí食
、
qián前
hòu后
zuǒ左
yòu右
zhī之
qīn亲
kě可
shì恃
yě也
。
gù故
qián前
hòu后
zuǒ左
yòu右
zhě者
rì日
yì益
qīn亲
,
ér而
zhōng忠
chén臣
shuò硕
shì士
rì日
yì益
shū疏
,
ér而
rén人
zhǔ主
zhī之
shì势
rì日
yì益
gū孤
。
shì势
gū孤
,
zé则
jù惧
huò祸
zhī之
xīn心
rì日
yì益
qiè切
,
ér而
bǎ把
chí持
zhě者
rì日
yì益
láo牢
。
ān安
wēi危
chū出
qí其
xǐ喜
nù怒
,
huò祸
huàn患
fú伏
yú于
wéi帷
tà闼
,
zé则
xiàng向
zhī之
suǒ所
wèi谓
kě可
shì恃
zhě者
,
nǎi乃
suǒ所
yǐ以
wéi为
huàn患
yě也
。
huàn患
yǐ已
shēn深
ér而
jué觉
zhī之
,
yù欲
yǔ与
shū疏
yuǎn远
zhī之
chén臣
tú图
zuǒ左
yòu右
zhī之
qīn亲
jìn近
,
huǎn缓
zhī之
zé则
yǎng养
huò祸
ér而
yì益
shēn深
,
jí急
zhī之
zé则
xié挟
rén人
zhǔ主
yǐ以
wéi为
zhì质
。
suī虽
yǒu有
shèng圣
zhì智
,
bù不
néng能
yǔ与
móu谋
。
móu谋
zhī之
ér而
bù不
kě可
wéi为
,
wéi为
zhī之
ér而
bù不
kě可
chéng成
,
zhì至
qí其
shèn甚
,
zé则
jù俱
shāng伤
ér而
liǎng两
bài败
。
gù故
qí其
dà大
zhě者
wáng亡
guó国
,
qí其
cì次
wáng亡
shēn身
,
ér而
shǐ使
jiān奸
háo豪
dé得
jiè借
yǐ以
wéi为
zī资
ér而
qǐ起
,
zhì至
jué抉
qí其
zhǒng种
lèi类
,
jìn尽
shā杀
yǐ以
kuài快
tiān天
xià下
zhī之
xīn心
ér而
hòu后
yǐ已
。
cǐ此
qián前
shǐ史
suǒ所
zǎi载
huàn宦
zhě者
zhī之
huò祸
cháng常
rú如
cǐ此
zhě者
,
fēi非
yí一
shì世
yě也
。
fú夫
wéi为
rén人
zhǔ主
zhě者
,
fēi非
yù欲
yǎng养
huò祸
yú于
nèi内
,
ér而
shū疏
zhōng忠
chén臣
shuò硕
shì士
yú于
wài外
,
gài盖
qí其
jiàn渐
jī积
ér而
shì势
shǐ使
zhī之
rán然
yě也
。
fū夫
nǚ女
sè色
zhī之
huò惑
,
bú不
xìng幸
ér而
bú不
wù悟
,
ér而
huò祸
sī斯
jí及
yǐ矣
。
shǐ使
qí其
yí一
wù悟
,
zuó捽
ér而
qù去
zhī之
kě可
yě也
。
huàn宦
zhě者
zhī之
wéi为
huò祸
,
suī虽
yù欲
huǐ悔
wù悟
,
ér而
shì势
yǒu有
bù不
dé得
ér而
qù去
yě也
,
táng唐
zhāo昭
zōng宗
zhī之
shì事
shì是
yǐ已
。
gù故
yuē曰
“
shēn深
yú于
nǚ女
huò祸
zhě者
”
,
wèi谓
cǐ此
yě也
。
kě可
bú不
jiè戒
zāi哉
?
作品简介
《五代史宦者传论》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文,文章详细描述了宦官一步步把持朝政、危害政权的具体过程,从而警告后世君王不要渐积养祸。当然,作者把“乱国”的根源归咎于宦官、女祸,这种观点也不是全面的。全文首尾照应,结构清晰,分析细密,说理层层递进,体现了作者写作的深厚功力。
作者简介

欧阳修
北宋政治家、文学家
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年 又号六一居士。吉水(今属江西)人。幼贫而好学。天圣八年(1030年)进士。曾任枢密副使、参知政事。因议新法与王安石不合,退居颍州知州。卒谥文忠。提倡古文,奖掖后进,为北宋古文运动领袖。散文富阴柔之美,为“唐宋八大家”之一。诗学韩愈、李白,古体高秀,近体妍雅。词婉丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》、《六一词》等。
参考资料
- [1]言青主编.文白全解《古文观止》.北京.中国华侨出版社.2011年9月.第264页—第265页
- [2]朱一清主编.《古文观止》赏析集评.安徽.安徽文艺出版社.1997年5月.第22页—第25页