清代诗人

陈宝琛（1848—1935），字伯潜，一字潜史，号弢庵、橘叟、橘隐、听水老人、沧趣楼主、听水斋主人，福建闽县螺洲（今福州市螺洲镇）人。晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。他是“同光体”闽派代表诗人，诗作收入《沧趣楼诗集》，附录流寓天津时写的《听水斋词》40余首。

樊增祥（1846—1931）， 字嘉父，号樊山。湖北恩施人。光绪三年进士，改庶吉士，补陕西渭南知县，迁陕西按查史，调江宁布政使。有《樊山集》。

易顺鼎（1858—1920），字仲硕，一字宴戈，号眉伽，别号哭庵。湖北龙阳（夸汉寿）人。光绪元年（1875）举人，官广西右扛道。甲午问两座赴台湾助刘术福抗日。有《丁戊之同行卷》《四魂集》《琴志楼游山诗》等。

蒋士铨（1725—1785），字心馀、清容、苕生，号藏园，铅山（今属江西）人。乾、嘉时期一位有影响的诗人，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。乾隆二十二年（1757年）进士，投编修。工诗、词、剧曲，词格与陈维崧为近。著有《铜弦词》。

傅山（1607—1684），初名鼎臣，字青竹，后改青主，明末清初山西阳曲人。明末诸生。明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。有《霜红龛集》等。

陈洵（1870—1942） ，字述叔，别号海绡，广东新会人。清诸生。早年游历赣、豫十馀年，偃蹇不遇。归粤，以诗词见赏于梁鼎芬，加入南园诗社。又得交黄节，唱酬切磋为乐。穷困设帐为生。晚得朱孝臧之荐，入中山大学为词学教授。抗战起，避居澳门。后复回广州任教。词得朱孝臧激赏，以为与况周颐"并世两雄，无与抗手"。又与张尔田齐名，有"南有海绡，北有遁庵"之誉。善用逆笔，神骨俱静。

吴藻（1799—1862），字苹香，号玉岑子，浙江仁和（今杭州）人。先世徽籍，父业商，嫁同邑黄姓商人，终身抑郁无欢。道光十七年（1837年）移居嘉兴南涛，筑“香南雪北庐”，与古城野水为伴，皈依禅宗以终。著有《花帘词》、《香南雪北词》两种。

程颂万（1865—1932），字子大，号鹿川、定巢、石巢，晚号十发居士，湖南宁乡人。著有《十发居士全集》。词有《美人长寿盒词集》六卷，《定巢词集》十卷，《鹿川词》三卷。

丘逢甲（1864—1912），字仙根，又字仲阏，号苍海、蛰仙，台湾苗栗人，祖籍广东蕉岭。近代诗人、爱国人士。光绪进士，官工部主事。甲午之战失败，日本割占台湾，他为义军统领。守台中抗日，兵败后内渡回广东原籍。辛亥革命后被选为中央参议院议员。他的诗饱含爱国主义精神，并能开拓新境。有《岭云海日楼诗抄》。

洪升（1645—1704），字畴思，号稗畦，钱塘（今浙江杭州市）人。生于世宦之家，康熙七年（1668）北京国子监肄业，20年均科举不第，自衣终身；晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。