清代诗人

俞樾（1821—1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。

何绍基（1799—1873），字子贞，号东洲，道州（湖南道县）人。道光十六年（1836）进士，授翰林院庶吉士，编修。出任四川学政。后因故罢官。在山东、湖南、浙江等地书院讲学。精小学。为晚清宋诗派主要诗人。有《东洲草堂诗集》。

释敬安（1851—1912），俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。

汪中（1745—1794），字容甫，江都（今属江苏扬州）人。与阮元、焦循同为“扬州学派” 的代表。乾隆四十二年（1777年）选为拔贡，后绝意仕进。遍读经史百家之书，卓然成家。能诗，工骈文，所作《哀盐船文》，为杭世骏所叹赏，因此文名大显。精于史学，曾博考先秦图书，研究古代学制兴废。著有《述学》《广陵通典》《容甫先生遗诗》等。

阮元（1764—1849），字伯元，号云台，清东苏仪征（今属江苏）人。乾隆五十四年（1789）进士。嘉庆、道光年间，历任户、工、兵部侍郎，浙、闽、赣诸省巡抚，两广、云贵总督，迁体仁阁大学士，卒谥文达。平生以治经学、考据著名。历官所至，以提倡学术自任。在浙设诂经精舍，在粤立学海堂。撰《十三经注疏校记》，主编《经籍纂诂》，汇刻《皇清经解》。其文崇尚骈丽，其诗出入中晚唐与两宋。

陈恭尹（1631—1700），字元孝，号半峰，晚号独漉山人，广东顺德人。十二岁丧母，十四岁明亡，十五岁补南明唐王朝诸生而同年唐王兵败被杀，十七岁时父亲陈邦彦因参加桂王朝抗清被捕就义，全家遇难，只他一人幸免逃匿。因继父志，不肯事清，辞家远游。后筑室羊城之南，以诗文自娱，自称罗浮布衣。与屈大均、梁佩兰并称“岭南三家”。工诗，沉郁顿挫，多写亡国之痛。有《独漉堂集》。终生不在清朝应试和出仕，保持遗民志节。

沈德潜（1673—1769），字确士，号归愚，长洲（今江苏吴县）人。乾隆四年（1739）进士。累官至内阁学士兼礼部侍郎。尝从叶燮学诗，论诗主格调论。有《沈归愚诗文全集》。曾选《古诗源》《唐诗别裁》《明诗别裁》《清诗别裁》。

林觉民（1886—1911），字意洞，号抖飞，又号天外生。福建闽县人。十四岁进福建高等学堂，1907年日本留学，入庆应大学文科攻读哲学，后参加同盟会，从事革命活动。1911年回国参加广州起义，4月27日，与方声洞等领先袭击总督衙门，负伤被捕，数日后从容就义。为黄花岗七十二烈士之一。

方苞（1668—1749），字凤九，号灵皋，晚年又号望溪，桐城（今安徽桐城）人。康熙年间（1662—1722）进士。康熙五十年（1711年）因文字狱牵连入狱，得人营救，两年后出狱。后官至礼部侍郎。他是桐城派古文的创始人，当时颇有影响。主张写文章应讲究“义法”，“义”指文章的内容，要符合封建的纲常伦理；“法”指文章的形式技巧，要结构条理，语言雅洁；从而做到“言之有物”，“言之有序”。提倡义理、考据、词章三者并重。所作文章多宣扬封建礼教，有的也很有思想意义。有《方望溪先生全集》传世。

陈毅（1871—1929），字诒重，一字武仲，晚年号郇庐，原名道亨，湖南湘乡东凤一都长乐乡人。光绪甲辰进士，历官邮传部参议。有《郇庐诗文集》。