画琵琶
有书生欲游吴地，道经江西，风阻泊船，书生因上山闲步。入林数十步，上有一坡，见僧房院开，门外小廊数间，傍有笔砚。书生攻画，遂把笔于房门素壁上，画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福甚效。
书生便到杨家，入关经年；乃闻人说江西路僧室有圣琵琶，灵应非一。书生心窃疑之。因还江西时，令船人泊船此处，上访之。僧亦不在，所画琵琶依旧，前幡花香炉供养。书生取水洗之尽，僧亦未归。书生夜宿于船中，至明日又上。僧夜已归，觉失琵琶，以告。邻人大集，相与悲叹。书生故问，具言前验：“今应有人背着，琵琶所以潜隐。”书生大笑，为说画之因，及拭却之由。僧及村人信之，灵圣亦绝耳。
作品简介
《画琵琶》是唐代作家皇甫氏创作的传奇。这篇传奇塑造了一个并非温和敦厚而是顽皮、轻浮甚至有些恶作剧的读书人的形象。全文环境描写与故事情节相互相成，特定的环境中产生了特定的心理活动，特定的心理活动又产生新的环境、新的心理活动，如此循环往复，使故事螺旋形发展，曲折动人。
译文注释
译文
有书生欲游吴地，道经江西，风阻泊船，书生因上山闲步。入林数十步，上有一坡，见僧房院开，门外小廊数间，傍有笔砚。书生攻画，遂把笔于房门素壁上，画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福甚效。
有个书生想要到吴国去游学，路途经过长江以西，由于风太大，停船避风，书生趁机下船上山闲走散步。进入了林子数十步远，上面有一个坡。看见僧人的房院打开着，门外面有小的廊数间，靠有笔和砚。书生擅长画画，于是拿起笔，在房门的白色墙壁上画了一个琵琶，大小和真的琵琶一样。画完之后，风已经平静下来，于是船也出发了。僧人回来，看见了画画的地方，不知道是谁所画。于是告诉村里的人说：“恐怕是五台山的圣琵琶。”于是就被村里人传说，人们给以教神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。
书生便到杨家，入关经年；乃闻人说江西路僧室有圣琵琶，灵应非一。书生心窃疑之。因还江西时，令船人泊船此处，上访之。僧亦不在，所画琵琶依旧，前幡花香炉供养。书生取水洗之尽，僧亦未归。书生夜宿于船中，至明日又上。僧夜已归，觉失琵琶，以告。邻人大集，相与悲叹。书生故问，具言前验：“今应有人背着，琵琶所以潜隐。”书生大笑，为说画之因，及拭却之由。僧及村人信之，灵圣亦绝耳。
书生有便到了扬州，入关几年；竟然听人说江西路僧人的房舍有圣琵琶，灵验不止一次。书生心里认为这个事情很疑惑。趁回江西时，让船家停泊船到这个地方，上前去拜访它。僧人也是不在。他他所画的琵琶依然如此，但是前面却有幡花香炉。书生用水把画洗干净。僧人也是没有回来。书生晚上在船上歇息，到了第二天有上前去。僧人已经回来，明白失去了琵琶，把这个事情告诉村人。邻居会聚在一起，互相悲伤叹息。书生因此问他们，全都说以前的灵验：“今天应该有人违反了神的旨意，这就是琵琶不见了的原因。”书生大笑，说出了画画的原因，是擦去的原由。僧人和村人相信了书生的话，琵琶的所谓灵验也从此断绝。
创作背景
《画琵琶》载于《原化记》，作者为皇甫氏，其生平事迹史无记载，因此《画琵琶》这篇传奇的创作背景也难以考证。
拼音版
参考资料
- [1]皇甫氏.画琵琶.中华活页文选（初二）,2009(2):84-87
- [2]丰滔．唐宋传奇．长春．吉林摄影出版社．2003．194
- [3]叶桂刚 王贵元．中国古代十大传奇赏析（下）．北京．北京广播学院出版社．1992．821-823