劝学

《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。

quàn劝xué学

jūn君zǐ子yuē曰：：xué学bù不kě可yǐ以yǐ已。。qīng青，，qǔ取zhī之yú于lán蓝，，ér而qīng青yú于lán蓝；；bīng冰，，shuǐ水wéi为zhī之，，ér而hán寒yú于shuǐ水。。mù木zhí直zhòng中shéng绳，，róu輮yǐ以wéi为lún轮，，qí其qū曲zhòng中guī规。。suī虽yòu有gǎo槁pù暴，，bú不fù复tǐng挺zhě者，，róu輮shǐ使zhī之rán然yě也。。gù故mù木shòu受shéng绳zé则zhí直，，jīn金jiù就lì砺zé则lì利，，jūn君zǐ子bó博xué学ér而rì日cān参xǐng省hū乎jǐ己，，zé则zhì知míng明ér而xíng行wú无guò过yǐ矣。。

gù故bù不dēng登gāo高shān山，，bù不zhī知tiān天zhī之gāo高yě也；；bù不lín临shēn深xī溪，，bù不zhī知dì地zhī之hòu厚yě也；；bù不wén闻xiān先wáng王zhī之yí遗yán言，，bù不zhī知xué学wèn问zhī之dà大yě也。。hán干、、yuè越、、yí夷、、mò貉zhī之zǐ子，，shēng生ér而tóng同shēng声，，zhǎng长ér而yì异sú俗，，jiào教shǐ使zhī之rán然yě也。。shī诗yuē曰：：““jiē嗟ěr尔jūn君zi子，，wú无héng恒ān安xī息。。jìng靖gòng共ěr尔wèi位，，hào好shì是zhèng正zhí直。。shén神zhī之tīng听zhī之，，jiè介ěr尔jǐng景fú福。。””shén神mò莫dà大yú于huà化dào道，，fú福mò莫cháng长yú于wú无huò祸。。

wú吾cháng尝zhōng终rì日ér而sī思yǐ矣，，bù不rú如xū须yú臾zhī之suǒ所xué学yě也；；wú吾cháng尝qǐ跂ér而wàng望yǐ矣，，bù不rú如dēng登gāo高zhī之bó博jiàn见yě也。。dēng登gāo高ér而zhāo招，，bì臂fēi非jiā加cháng长yě也，，ér而jiàn见zhě者yuǎn远；；shùn顺fēng风ér而hū呼，，shēng声fēi非jiā加jí疾yě也，，ér而wén闻zhě者zhāng彰。。jiǎ假yú舆mǎ马zhě者，，fēi非lì利zú足yě也，，ér而zhì致qiān千lǐ里；；jiǎ假zhōu舟jí楫zhě者，，fēi非néng能shuǐ水yě也，，ér而jué绝jiāng江hé河。。jūn君zǐ子xìng生fēi非yì异yě也，，shàn善jiǎ假yú于wù物yě也。。

nán南fāng方yǒu有niǎo鸟yān焉，，míng名yuē曰méng蒙jiū鸠，，yǐ以yǔ羽wéi为cháo巢，，ér而biān编zhī之yǐ以fà发，，xì系zhī之wěi苇tiáo苕，，fēng风zhì至tiáo苕zhé折，，luǎn卵pò破zǐ子sǐ死。。cháo巢fēi非bù不wán完yě也，，suǒ所xì系zhě者rán然yě也。。xī西fāng方yǒu有mù木yān焉，，míng名yuē曰yè射gān干，，jīng茎cháng长sì四cùn寸，，shēng生yú于gāo高shān山zhī之shàng上，，ér而lín临bǎi百rèn仞zhī之yuān渊，，mù木jīng茎fēi非néng能cháng长yě也，，suǒ所lì立zhě者rán然yě也。。péng蓬shēng生má麻zhōng中，，bù不fú扶ér而zhí直；；bái白shā沙zài在niè涅，，yǔ与zhī之jù俱hēi黑。。lán兰huái槐zhī之gēn根shì是wéi为zhǐ芷，，qí其jiān渐zhī之xiǔ滫，，jūn君zi子bú不jìn近，，shù庶rén人bù不fú服。。qí其zhì质fēi非bù不měi美yě也，，suǒ所jiān渐zhě者rán然yě也。。gù故jūn君zǐ子jū居bì必zé择xiāng乡，，yóu游bì必jiù就shì士，，suǒ所yǐ以fáng防xié邪pì辟ér而jìn近zhōng中zhèng正yě也。。

wù物lèi类zhī之qǐ起，，bì必yǒu有suǒ所shǐ始。。róng荣rǔ辱zhī之lái来，，bì必xiàng象qí其dé德。。ròu肉fǔ腐chū出chóng虫，，yú鱼kū枯shēng生dù蠹。。dài怠màn慢wàng忘shēn身，，huò祸zāi灾nǎi乃zuò作。。qiáng强zì自qǔ取zhù柱，，róu柔zì自qǔ取shù束。。xié邪huì秽zài在shēn身，，yuàn怨zhī之suǒ所gòu构。。shī施xīn薪ruò若yī一，，huǒ火jiù就zào燥yě也，，píng平dì地ruò若yī一，，shuǐ水jiù就shī湿yě也。。cǎo草mù木chóu畴shēng生，，qín禽shòu兽qún群yān焉，，wù物gè各cóng从qí其lèi类yě也。。shì是gù故zhì质dì的zhāng张，，ér而gōng弓shǐ矢zhì至yān焉；；lín林mù木mào茂，，ér而fǔ斧jīn斤zhì至yān焉；；shù树chéng成yīn荫，，ér而zhòng众niǎo鸟xī息yān焉。。xī醯suān酸，，ér而ruì蜹jù聚yān焉。。gù故yán言yǒu有zhāo招huò祸yě也，，xíng行yǒu有zhāo招rǔ辱yě也，，jūn君zǐ子shèn慎qí其suǒ所lì立hū乎！！

jī积tǔ土chéng成shān山，，fēng风yǔ雨xīng兴yān焉；；jī积shuǐ水chéng成yuān渊，，jiāo蛟lóng龙shēng生yān焉；；jī积shàn善chéng成dé德，，ér而shén神míng明zì自dé得，，shèng圣xīn心bèi备yān焉。。gù故bù不jī积kuǐ跬bù步，，wú无yǐ以zhì至qiān千lǐ里；；bù不jī积xiǎo小liú流，，wú无yǐ以chéng成jiāng江hǎi海。。qí骐jì骥yí一yuè跃，，bù不néng能shí十bù步；；nú驽mǎ马shí十jià驾，，gōng功zài在bù不shě舍。。qiè锲ér而shě舍zhī之，，xiǔ朽mù木bù不zhé折；；qiè锲ér而bù不shě舍，，jīn金shí石kě可lòu镂。。yǐn蚓wú无zhǎo爪yá牙zhī之lì利，，jīn筋gǔ骨zhī之qiáng强，，shàng上shí食āi埃tǔ土，，xià下yǐn饮huáng黄quán泉，，yòng用xīn心yī一yě也。。xiè蟹liù六guì跪ér而èr二áo螯，，fēi非shé蛇shàn鳝zhī之xué穴wú无kě可jì寄tuō托zhě者，，yòng用xīn心zào躁yě也。。shì是gù故wú无míng冥míng冥zhī之zhì志zhě者，，wú无zhāo昭zhāo昭zhī之míng明；；wú无hūn惛hūn惛zhī之shì事zhě者，，wú无hè赫hè赫zhī之gōng功。。xíng行qú衢dào道zhě者bú不zhì至，，shì事liǎng两jūn君zhě者bù不róng容。。mù目bù不néng能liǎng两shì视ér而míng明，，ěr耳bù不néng能liǎng两tīng听ér而cōng聪。。tè螣shé蛇wú无zú足ér而fēi飞，，shí鼫shǔ鼠wǔ五jì技ér而qióng穷。。《《shī诗》》yuē曰：：““shī尸jiū鸠zài在sāng桑，，qí其zǐ子qī七xī兮。。shū淑rén人jūn君zǐ子，，qí其yí仪yī一xī兮。。qí其yí仪yī一xī兮，，xīn心rú如jié结xī兮！！””gù故jūn君zǐ子jié结yú于yī一yě也。。

xī昔zhě者hù瓠bā巴gǔ鼓sè瑟，，ér而shěn沈yú鱼chū出tīng听；；bó伯yá牙gǔ鼓qín琴，，ér而liù六mǎ马yǎng仰mò秣。。gù故shēng声wú无xiǎo小ér而bù不wén闻，，xíng行wú无yǐn隐ér而bù不xíng形。。yù玉zài在shān山ér而cǎo草mù木rùn润，，yuān渊shēng生zhū珠ér而yá崖bù不kū枯。。wéi为shàn善bù不jī积xié邪？？ān安yǒu有bù不wén闻zhě者hū乎？？

xué学wū恶hū乎shǐ始？？wū恶hū乎zhōng终？？yuē曰：：qí其shù数zé则shǐ始hū乎sòng诵jīng经，，zhōng终hū乎dú读lǐ礼；；qí其yì义zé则shǐ始hū乎wéi为shì士，，zhōng终hū乎wéi为shèng圣rén人，，zhēn真jī积lì力jiǔ久zé则rù入，，xué学zhì至hū乎mò没ér而hòu后zhǐ止yě也。。gù故xué学shù数yǒu有zhōng终，，ruò若qí其yì义zé则bù不kě可xū须yú臾shě舍yě也。。wéi为zhī之，，rén人yě也；；shě舍zhī之，，qín禽shòu兽yě也。。gù故《《shū书》》zhě者，，zhèng政shì事zhī之jì纪yě也；；《《shī诗》》zhě者，，zhōng中shēng声zhī之suǒ所zhǐ止yě也；；《《lǐ礼》》zhě者，，fǎ法zhī之dà大fèn分，，lèi类zhī之gāng纲jì纪yě也。。gù故xué学zhì至hū乎lǐ礼ér而zhǐ止yǐ矣。。fú夫shì是zhī之wèi谓dào道dé德zhī之jí极。。《《lǐ礼》》zhī之jìng敬wén文yě也，，《《yuè乐》》zhī之zhōng中hé和yě也，，《《shī诗》》《《shū书》》zhī之bó博yě也，，《《chūn春qiū秋》》zhī之wēi微yě也，，zài在tiān天dì地zhī之jiān间zhě者bì毕yǐ矣。。

jūn君zǐ子zhī之xué学yě也，，rù入hū乎ěr耳，，zhù著hū乎xīn心，，bù布hū乎sì四tǐ体，，xíng形hū乎dòng动jìng静。。chuǎn端ér而yán言，，rú蝡ér而dòng动，，yī一kě可yǐ以wéi为fǎ法zé则。。xiǎo小rén人zhī之xué学yě也，，rù入hū乎ěr耳，，chū出hū乎kǒu口；；kǒu口ěr耳zhī之jiān间，，zé则sì四cùn寸ěr耳，，hé曷zú足yǐ以měi美qī七chǐ尺zhī之qū躯zāi哉！！gǔ古zhī之xué学zhě者wèi为jǐ己，，jīn今zhī之xué学zhě者wèi为rén人。。jūn君zǐ子zhī之xué学yě也，，yǐ以měi美qí其shēn身；；xiǎo小rén人zhī之xué学yě也，，yǐ以wéi为qín禽dú犊。。gù故bú不wèn问ér而gào告wèi谓zhī之ào傲，，wèn问yī一ér而gào告èr二wèi谓zhī之zá囋。。ào傲、、fēi非yě也，，zá囋、、fēi非yě也；；jūn君zi子rú如xiàng向yǐ矣。。

xué学mò莫biàn便hū乎jìn近qí其rén人。。《《lǐ礼》》《《yuè乐》》fǎ法ér而bù不shuō说，，《《shī诗》》《《shū书》》gù故ér而bú不qiè切，，《《chūn春qiū秋》》yuē约ér而bú不sù速。。fāng方qí其rén人zhī之xí习jūn君zi子zhī之shuō说，，zé则zūn尊yǐ以biàn遍yǐ矣，，zhōu周yú于shì世yǐ矣。。gù故yuē曰：：xué学mò莫biàn便hū乎jìn近qí其rén人。。

xué学zhī之jīng经mò莫sù速hū乎hào好qí其rén人，，lóng隆lǐ礼cì次zhī之。。shàng上bù不néng能hào好qí其rén人，，xià下bù不néng能lóng隆lǐ礼，，ān安tè特jiāng将xué学zá杂shí识zhì志，，shùn顺《《shī诗》》《《shū书》》ér而yǐ已ěr耳。。zé则mò末shì世qióng穷nián年，，bù不miǎn免wéi为lòu陋rú儒ér而yǐ已。。jiāng将yuán原xiān先wáng王，，běn本rén仁yì义，，zé则lǐ礼zhèng正qí其jīng经wěi纬qī蹊jìng径yě也。。ruò若qiè挈qiú裘lǐng领，，qū诎wǔ五zhǐ指ér而dùn顿zhī之，，shùn顺zhě者bù不kě可shēng胜shǔ数yě也。。bú不dào道lǐ礼xiàn宪，，yǐ以《《shī诗》》《《shū书》》wéi为zhī之，，pì譬zhī之yóu犹yǐ以zhǐ指cè测hé河yě也，，yǐ以gē戈chōng舂shǔ黍yě也，，yǐ以zhuī锥cān飡hú壶yě也，，bù不kě可yǐ以dé得zhī之yǐ矣。。gù故lóng隆lǐ礼，，suī虽wèi未míng明，，fǎ法shì士yě也；；bù不lóng隆lǐ礼，，suī虽chá察biàn辩，，sǎn散rú儒yě也。。

wèn问kǔ楛zhě者，，wù勿gào告yě也；；gào告kǔ楛zhě者，，wù勿wèn问yě也；；shuō说kǔ楛zhě者，，wù勿tīng听yě也。。yǒu有zhēng争qì气zhě者，，wù勿yǔ与biàn辩yě也。。gù故bì必yóu由qí其dào道zhì至，，rán然hòu后jiē接zhī之；；fēi非qí其dào道zé则bì避zhī之。。gù故lǐ礼gōng恭，，ér而hòu后kě可yǔ与yán言dào道zhī之fāng方；；cí辞shùn顺，，ér而hòu后kě可yǔ与yán言dào道zhī之lǐ理；；sè色cóng从ér而hòu后kě可yǔ与yán言dào道zhī之zhì致。。gù故wèi未kě可yǔ与yán言ér而yán言，，wèi谓zhī之ào傲；；kě可yǔ与yán言ér而bù不yán言，，wèi谓zhī之yǐn隐；；bù不guān观qì气sè色ér而yán言，，wèi谓zhī之gǔ瞽。。gù故jūn君zǐ子bú不ào傲、、bù不yǐn隐、、bù不gǔ瞽，，jǐn谨shùn顺qí其shēn身。。shī诗yuē曰：：““fěi匪jiāo交fěi匪shū舒，，tiān天zi子suǒ所yǔ予。。””cǐ此zhī之wèi谓yě也。。

bǎi百fā发shī失yī一，，bù不zú足wèi谓shàn善shè射；；qiān千lǐ里kuǐ跬bù步bú不zhì至，，bù不zú足wèi谓shàn善yù御；；lún伦lèi类bù不tōng通，，rén仁yì义bù不yī一，，bù不zú足wèi谓shàn善xué学。。xué学yě也zhě者，，gù固xué学yī一zhī之yě也。。yì一chū出yān焉，，yí一rù入yān焉，，tú涂xiàng巷zhī之rén人yě也；；qí其shàn善zhě者shǎo少，，bú不shàn善zhě者duō多，，jié桀zhòu纣dào盗zhí跖yě也；；quán全zhī之jìn尽zhī之，，rán然hòu后xué学zhě者yě也。。

jūn君zi子zhī知fú夫bù不quán全bú不cuì粹zhī之bù不zú足yǐ以wéi为měi美yě也，，gù故sòng诵shǔ数yǐ以guàn贯zhī之，，sī思suǒ索yǐ以tōng通zhī之，，wéi为qí其rén人yǐ以chǔ处zhī之，，chú除qí其hài害zhě者yǐ以chí持yǎng养zhī之。。shǐ使mù目fēi非shì是wú无yù欲jiàn见yě也，，shǐ使ěr耳fēi非shì是wú无yù欲wén闻yě也，，shǐ使kǒu口fēi非shì是wú无yù欲yán言yě也，，shǐ使xīn心fēi非shì是wú无yù欲lǜ虑yě也。。jí及zhì至qí其zhì致hào好zhī之yě也，，mù目hào好zhī之wǔ五sè色，，ěr耳hào好zhī之wǔ五shēng声，，kǒu口hào好zhī之wǔ五wèi味，，xīn心lì利zhī之yǒu有tiān天xià下。。shì是gù故quán权lì利bù不néng能qīng倾yě也，，qún群zhòng众bù不néng能yí移yě也，，tiān天xià下bù不néng能dàng荡yě也。。shēng生hū乎yóu由shì是，，sǐ死hū乎yóu由shì是，，fú夫shì是zhī之wèi谓dé德cāo操。。dé德cāo操rán然hòu后néng能dìng定，，néng能dìng定rán然hòu后néng能yìng应。。néng能dìng定néng能yìng应，，fú夫shì是zhī之wèi谓chéng成rén人。。tiān天xiàn见qí其míng明，，dì地xiàn见qí其guāng光，，jūn君zi子guì贵qí其quán全yě也。。