清代诗人

周之琦（1782—1862），字雅圭，号退庵，祥符（今河南开封）人。嘉庆十三年（1808）进士，官至广西巡抚。有《心日斋词》四种，辑有《心日斋十六家词选》。

王鹏运（1848—1904），字佑遐，一字幼霞，自号半塘老人，晚年又号鹜翁、半塘，清末临桂（今广西桂林市）人。同治九年（1870）举人。历官礼科掌印给事中。支持并参与康有为的改良主义运动，康未受知于光绪帝之前，奏折多由其代上。后离京南下，寓扬州，主仪董学堂，并执教于上海南洋公学。有《半塘词稿》。

姚燮（1805—1864），字梅伯，号复庄，又号大梅山民，清浙江镇海人。道光十四年举人。遍读经史百家及道藏、释典，诗词、骈体文皆闻于时，又擅丹青，尤工墨梅。诗篇反映鸦片战争时情事，悲愤激昂。又著《今乐考證》，为研究戏曲史重要资料。集名《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

严遂成（1694—?），字嵩瞻，一作松占，又字海珊，浙江乌程（今湖州）人。雍正二年（1724年）进士，官山西临县知县。他与厉鹗、钱载、王又曾、袁枚、吴锡麒并称“浙西六家”。诗兼雄奇、绮丽之长，多登临怀古之作，慷慨激昂，才气横溢。有《海珊诗钞》《诗经序传辑疑》。

曹贞吉（1634—1698）， 字升阶，又字升六，号实庵，安丘（今属山东）人。清康熙三年（1664） 进士，曾官礼部郎中，以疾辞湖广学政归里，著有《珂雪集》《珂雪词》。

全祖望（1705—1755），字绍衣，号谢山，小名补，学者尊称谢山先生，浙江鄞州（今浙江宁波）人。乾隆元年（1736年）荐举博学鸿词，中进士，选为翰林院庶吉土，为李绂所重用。后因李绂与张廷玉不和，散馆后将其降为知县。他愤而辞官不再复出，一心问学，主讲于鄞县蕺山书院和广东端溪书院，同时读经著述，直到终老。

李慈铭（1830—1894），字㤅伯，号莼客，清浙江会稽人。室名越缦堂。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。于人不轻许可，讥评所及，不免有信口雌黄之失。甲午战争起，败讯至，感愤郁郁，卒于官。学识渊博，为文沉博，诗尤工，自成一家，于史功力尤深。日记三十余年不断，朝廷政事、读书心得无不收录，为一生心力所萃。另有《白华绛跗阁诗词》、《越缦堂文集》等。文章多从日记抄出，余著尚多，均无刻本。

蒋春霖（1818—1868），字鹿潭，江苏江阴人，寄籍大兴。幼时即才名远播，屡应科举而不第，仅为两淮盐曹等地方小官十余年。母去世后辞官，生活窘迫，忧时感世，自沉于吴江垂虹桥。春霖早年工诗，中年始致力于词，因慕纳兰性德《饮水词》及项鸿祚《忆云词》，晚年自定词集时，遂名为《水云楼词》。

何振岱（1867一1952），字梅生，一宇心与，福建闽县（今福州）人。光绪二十三年（1897）举人。闽派著名诗人，有《姑留稿》。

梁佩兰（1629—1705），字芝五，号药亭，南海（今广东广州）人。少日读数千言，通经史百家。顺治十四年（1657）乡试举第。康熙二十七年（1688）进士，年近六十改翰林院庶吉士。未一年遽乞假归，结社兰湖，以诗酒为乐。客以他事请者，引疾不听闻；持诗文至，则披衣倒屣，讲论不休。与屈大均、陈恭尹并称“岭南三家”，但三人诗风并不同。又与程可则、陈恭尹、王邦畿、方殿元、方远、方朝并称“岭南七子”。有《六莹堂集》。