人皆有不忍人之心

译注赏拼

孟子曰：人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。

凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

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作品简介

《人皆有不忍人之心》出自《孟子》的《公孙丑章句上》。每个人都有怜悯体恤别人的心情。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，尤其有四体也。

译文注释

译文

逐句翻译

孟子曰：人皆有不忍人之心⁽¹⁾。先王有不忍人之心⁽¹⁾，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心⁽¹⁾，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

孟子说：人都有怜恤别人的心理。古代的君王有怜恤别人的心，这才有怜恤别人的政治。用怜恤别人的心去实行怜恤别人的政治，治理天下就像在手掌上玩弄东西那样简单。

所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍⁽²⁾见孺子将入于井，皆有怵惕⁽³⁾恻隐⁽⁴⁾之心；非所以内交⁽⁵⁾于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。

所以说人们都有怜恤别人的心理，譬如说，现在有人忽然看见小孩子快要掉到井里去，都有惊骇、同情的心情，这并不是为了和小孩子的父母攀交情，不是为了在乡里朋友间博取声誉，也不是因为厌恶那小孩子的哭声才这样的。

由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端⁽⁷⁾也；羞恶之心，义之端⁽⁷⁾也；辞让之心，礼之端⁽⁷⁾也；是非之心，智之端⁽⁷⁾也。人之有是四端⁽⁷⁾也，犹其有四体也。有是四端⁽⁷⁾而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。

由此看来，没有恻隐之心，不算人；没有羞耻之心，不算人；没有辞让之心，不算人；没有是非之心，不算人。恻隐之心，是仁的萌芽；羞耻之心，是义的萌芽；辞让之心，是礼的萌芽；是非之心，是智的萌芽。人有这四种萌芽，就如同他有四肢。有这四种萌芽而自称不能行善的人，是自己残害自己的人；说他的君王不能行善的人，是残害君王的人。

凡有四端于我⁽⁸⁾者，知皆扩而充之矣，若火之始然⁽⁹⁾，泉之始达。苟能充之，足以保⁽¹⁰⁾四海；苟不充之，不足以事父母。

凡是有这四种萌芽在身上的人，就该懂得把它们都扩充起来，就像火开始燃烧，泉水开始流出。如果能够扩充它们，就足以安抚天下；如果不能扩充它们，那就连父母都侍奉不了。

注释

(1)不忍人之心：怜悯心，同情心。

(2)乍：突然、忽然。

(3)怵惕：惊惧。

(4)恻隐：哀痛，同情。

(5)内交：内交即结交，内同 “纳”。

(6)要誉：：博取名誉。要同“邀”。

(7)端：开端，起源，源头。

(8)我：同“己”。

(9)然：同“燃”。

(10)保：定，安定。

拼音版

rén人jiē皆yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心

mèng孟zǐ子yuē曰：：rén人jiē皆yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心。。xiān先wáng王yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心，，sī斯yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之zhèng政yǐ矣。。yǐ以bù不rěn忍rén人zhī之xīn心，，xíng行bù不rěn忍rén人zhī之zhèng政，，zhì治tiān天xià下kě可yùn运zhī之zhǎng掌shàng上。。

suǒ所yǐ以wèi谓rén人jiē皆yǒu有bù不rěn忍rén人zhī之xīn心zhě者，，jīn今rén人zhà乍jiàn见rú孺zǐ子jiāng将rù入yú于jǐng井，，jiē皆yǒu有chù怵tì惕cè恻yǐn隐zhī之xīn心；；fēi非suǒ所yǐ以nà内jiāo交yú于rú孺zǐ子zhī之fù父mǔ母yě也，，fēi非suǒ所yǐ以yāo要yù誉yú于xiāng乡dǎng党péng朋yǒu友yě也，，fēi非wù恶qí其shēng声ér而rán然yě也。。

yóu由shì是guān观zhī之，，wú无cè恻yǐn隐zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也；；wú无xiū羞wù恶zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也；；wú无cí辞ràng让zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也；；wú无shì是fēi非zhī之xīn心，，fēi非rén人yě也。。cè恻yǐn隐zhī之xīn心，，rén仁zhī之duān端yě也；；xiū羞wù恶zhī之xīn心，，yì义zhī之duān端yě也；；cí辞ràng让zhī之xīn心，，lǐ礼zhī之duān端yě也；；shì是fēi非zhī之xīn心，，zhì智zhī之duān端yě也。。rén人zhī之yǒu有shì是sì四duān端yě也，，yóu犹qí其yǒu有sì四tǐ体yě也。。yǒu有shì是sì四duān端ér而zì自wèi谓bù不néng能zhě者，，zì自zéi贼zhě者yě也；；wèi谓qí其jūn君bù不néng能zhě者，，zéi贼qí其jūn君zhě者yě也。。

fán凡yǒu有sì四duān端yú于wǒ我zhě者，，zhī知jiē皆kuò扩ér而chōng充zhī之yǐ矣，，ruò若huǒ火zhī之shǐ始rán然，，quán泉zhī之shǐ始dá达。。gǒu苟néng能chōng充zhī之，，zú足yǐ以bǎo保sì四hǎi海；；gǒu苟bù不chōng充zhī之，，bù不zú足yǐ以shì事fù父mǔ母。。

作者简介

孟子

战国时期儒家代表人物

孟子（前372—前289年），孔子之孙孔伋的再传弟子，战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

孟子的诗

12首

富贵不能淫鱼我所欲也生于忧患，死于安乐孟子一则得道多助失道寡助人皆有不忍人之心庄暴见孟子孟子见梁襄王齐人有一妻一妾齐桓晋文之事