自沾益出宣威入东川

《自沾益出宣威入东川》是清代诗人郑珍创作的一首七言律诗。诗中写走出衙门后的遭遇既使人愁苦，又使人惊异。然后历数其事：途中树少人稀，夜晚与牛猪同寝，遭受蚤蝇侵扰。结尾借苏轼远贬海南旧事寄慨，说他虽然为人旷达，但是面对如此处境恐怕也不堪其忧。诗中既表现了旅途的辛劳，又可见诗人忍受艰苦环境的毅力。全诗除尾联外皆用对偶句式，并将蚤蝇等臭秽题材纳入诗歌，化丑为美，颇具胆识。尾联以戏谑语衬托心境，古拙幽默，敦厚淳朴，耐人寻味。

道光十六年丙申（1836），郑珍前往云南探望在平夷县（今富源县）当知县的舅父黎恂，并做了黎恂的幕宾。五月，诗人因事自沾益至宣威，入东川。《自沾益出宣威入东川》该诗就是这段艰苦旅程的写照。

首联两句定下了全诗的基调。虽然诗人言“苦”、言“愁”，但出行之艰难，与在衙门内忍受恶浊风气之苦，相比也并无不同。因此，此行对诗人来说，其实是以形体之苦换了精神之苦，不曾增添什么，他也经受得起。明白了这些，诗人把“愁事”当做奇异之事来记录，下面几句又以游戏之笔、诙谐之调写出行所遇，也就不足怪了。

诗的颔联、颈联则转入对“异事”具体内容的叙述。诗人当时的行程正处在乌蒙山脉之中，“肩舆冷瘦寻村远”“万山无主夕阳荒”正是形容山中的荒僻。诗人在这种恶劣自然环境中的愁苦遭遇，经过精心选取的几个横断面的叙述得到了淋漓尽致的表现。“逢树便停”从侧面写出了路上树木的罕见、骄阳的威猛、旅程的耗人体力；“逢村便宿”可见村落的稀少，而人的居住条件与牛猪无二，这些还不够，人还要受到跳蚤、苍蝇等的侵扰。这几个侧面的描述，看似取事细琐，叙述口吻冷静，实则于细琐、冷静中，极写了旅程的困苦。试想一个人在那样灼热的天气，那样人烟稀少的山中旅行，他不得不丧失作为文明人的高雅姿态，被迫屈尊俯就到与动物一样生存的状态，与牛豕同兴寐，而且还要倍受跳蚤苍蝇等的骚扰，人而落到这种恶劣的自然环境中，该是多么困苦尴尬。难怪作者要怀疑，即使达观如苏轼，如果到了这样的环境，还能像被谪放到当时称为“蛮地”的海南时那样，高歌“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”，作达观潇洒状么？

《自沾益出宣威入东川》全诗善于通过细节来表现出旅途的愁苦，用语平易朴实而又含蓄不落粗俗，体现了郑珍诗歌创作中的平易诗风。全诗虽然平白如话，但蕴含却并非不丰富。

其一，借描写人的行为遭遇以反映环境荒陋恶劣，“逢树”两句就是从住、行中充分再现了环境的特征。

其二，在纯粹叙述动物的动作中，表现出人不堪其扰的苦状。“昨宵”两句，表面上看是纯粹写跳蚤、苍蝇的“会”“迎”，而实际上却隐含着被它们骚扰的诗人受苦状，且在无可奈何的愁苦中含有几分诙谐，取得了写俗物而不粗俗的效果。

其三，就是诗人用议论衬托的笔法，烘托东川的险恶。诗的最后两句，以议论感慨作结，以怀疑苏轼如果到东川后是否仍像被流放到海南时那样放达洒脱，进一步渲染了东川之旅的险恶。

该诗的重叠用词也颇可注目，颔联“便停”“便宿”“同寝”“同兴”用字虽看似重复，但并不让人感到累赘多余，它们组合在一起，就很好地把游历过程的歇息、住宿等活动过程以及遭受的困苦充分地叙述出来。

颈联的“昨宵蚤”“今宵蚤”“前路蝇”“后路蝇”，还从时间和空间上提示了诗人所受的侵扰无时无所不在。

另外，首联叠用了“衙”“事”，尾联连用三个“东”字，显然也是诗人故意安排的，目的在使全诗有游戏文字之味，而诗能有此味，关键仍在首联基调已定，故虽通篇言苦，读来却觉有趣可玩。