白水瀑布

断岩千尺无去处,银河欲转上天去。

水仙大笑且莫莫,恰好借渠写吾乐。

九龙浴佛雪照天,五剑挂壁霜冰山。

美人乳花玉胸滑,神女佩带珠囊翻。

文章之妙避直露,自半以下成霏烟。

银虹堕影饮谼壑,天马无声下神渊。

沫尘破散汤沸鼎,潭日荡漾金镕盘。

白水瀑布信奇绝,占断黔中山水窟。

世无苏李两谪仙,江月海风谁解说。

春风吹上观瀑亭,高岩深谷恍曾经。

手挹清泠洗凡耳,所不同心如白水。

复制 复制
朗读 朗读

作品简介

《白水瀑布》是清代诗人郑珍创作的一首七言古诗。这是诗人观赏黄果树瀑布的奇景而作。诗的首四句写瀑布形成,次四句写瀑布形状,再六句写瀑布入潭,复四句叙观瀑之感,结尾四句揭出全诗主旨:心同白水,清亮明净。全诗有声有色地再现了黄果树瀑布的险峻雄奇,赞美了瀑布飞流奔腾的宏大气势和壮丽景观。诗中运用散文笔法,想象奇特,比喻精妙,用典恰切,生动形象。全诗层层相递,构思精巧严谨。

译文注释

译文

逐句全文

断岩(2)千尺无去处,银河欲转上天去。

千尺高的断岩无去路,银河要从这里上天去。

水仙(3)大笑(4)莫莫(5),恰好借(6)写吾乐。

水仙大笑即拦阻,我恰好借他来写我喜欢的景物。

九龙(7)浴佛(8)雪照天,五剑(9)挂壁霜冰山。

数支瀑布像给佛神洗礼照得天雪亮,又像利剑直挂在霜冰山腰上。

美人乳花(10)玉胸滑,神女佩带(11)珠囊翻。

又如美人乳花在白玉般胸肌上滑动,又似神女佩着飘带宝珠珍囊齐翻动。

文章之妙避直露,自半以下成霏烟(12)

像文章妙处在于写得含蓄,瀑布自一半以下便变成了飘飞烟雾。

银虹堕影饮谼壑(13)天马(14)无声下神渊(15)

像银白的长虹落入大山谷,又似那骏马无声下到神奇的深壑。

沫尘破散汤沸鼎(16)潭日(17)荡漾金(18)盘。

瀑布沫尘贱起似热水在锅里沸腾,阳光在潭水中闪光如黄金在盘中销镕。

白水瀑布(19)奇绝,占断(20)黔中(21)山水窟。

白水瀑布景象确实奇绝,将贵州境内山水风光全收容。

世无苏李(22)两谪仙,江月海风(23)谁解说。

世上若无苏轼、李白,对于描写瀑布的“风”“月”诗句还有谁解说?

春风吹上观瀑亭(24),高岩深谷恍曾经(25)

乘着春风登上观瀑亭,那些高岩深谷恍惚曾经看到过。

(26)清泠(27)洗凡耳(28),所不同心如白水。

我要用清冷水洗涤自己肮脏的耳朵,但自己的心却一直纯净得如这白水瀑布。

注释

(1)白水瀑布:即黄果树瀑布。位于贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县西南的白水河,在流经黄果树地段时,由于河床断落,河水倾泻而下,形成壮观的九级瀑布,黄果树瀑布则是其中落差最大的瀑布。

(2)断岩:指断落的河床。

(3)水仙:传说中的水中神仙。

(4)且:将。

(5)莫莫:本指尘埃飞扬貌,此指水花飞溅。

(6)渠:他。

(7)九龙:《法苑珠林·出胎述异》:“五净雨华,九龙洒水。”

(8)浴佛:佛教礼俗。每年农历四月初八日释迦牟尼生日,以水灌佛像,谓之浴佛,亦称灌佛。

(9)五剑:指春秋时越王元常使欧冶子所造的五把宝剑,其名为湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。

(10)美人乳花:疑用法显《佛国记》小夫人乳事。

(11)神女佩带:用郑交甫汉江遇游女事。

(12)霏烟:云烟。

(13)银虹堕影饮谼壑:古代传说虹能吸饮。银虹:瀑布经阳光照射而形成的彩晕。谼(hóng)壑:巨大的山谷。

(14)天马:骏马。

(15)神渊:指犀牛潭。

(16)汤沸鼎:热水在鼎中沸腾。

(17)潭日:太阳照在潭中水面的闪光。

(18)镕:销镕,熔化。

(19)信:确实。

(20)占断:占尽。

(21)黔中:郡名,秦始皇时置郡,辖地包括贵州东北部、湖南西部。此指贵州。

(22)苏李:指苏轼和李白。李白有“谪仙”之称,苏轼亦被称为“坡仙”。

(23)江月海风:用李白《望庐山瀑布二首·其一》中的“海风吹不断,江月照还空”句意。

(24)观瀑亭:指白水岸边所建的望水亭。

(25)恍曾经:恍惚曾经见到。

(26)挹:舀,把液体盛出来。

(27)清泠:水名。

(28)洗凡耳:用许由洗耳事。许由是上古高士,隐于箕山。相传尧让以天下,许由不受,逃到箕山下耕种。后尧又召他作九州长,许由不愿听从,并认为这话弄脏了耳朵,于是到颍水边去洗自己的耳朵。

创作背景

《白水瀑布》该诗是道光十六年丙申(1836)郑珍前往云南探望在平夷县(今富源县)当知县的舅父黎恂,途经贵州时所作。明代旅行家徐霞客称赞黄果树瀑布“阔而大”,该瀑布由此逐渐闻名。作者途经白水河,观赏到瀑布的雄奇壮美,于是写下这首诗记录自己的感受。

文学赏析

《白水瀑布》这首诗生动地描绘了黄果树瀑布的壮观景象,并抒发了作者观赏的感受,不失为写景佳篇。

全诗二十二句,从多方面对瀑布进行了描绘。首层四句,起笔突兀,从瀑布形成的险势下笔。前两句未写瀑布先写河床断落:“断岩千尺无去处,银河欲转上天去。”李白《望庐山瀑布二首·其二》有“疑是银河落九天”诗句,此处化用其意,言“断岩千尺”,使下落的银河欲流无处因而要转向天上。通过“无去处”与“上天去”,夸张地写出黄果树河床断落上下相差二百丈的险峻地势,令人心惊。下两句用拟人手法,借传说中水中之神“水仙”的笑语“且莫莫”,表明银河终于没有回流天上,而要从高岩之巅向下飞落。“恰好借渠写吾乐”,即要通过断岩倾泻,表达自己不畏险阻的乐趣。这两句想象奇妙,写瀑布的形成,富于情趣。

第二层四句,转入正文,具体描写瀑布飞流的动态。“九龙浴佛雪照天”,用九龙从佛顶喷水形容瀑布飞流时水量之大,水势之猛。“五剑挂壁霜冰山”则化动为静,描写瀑布垂挂犹如许多宝剑悬于岩壁,闪闪发光,使人眼花目眩。“雪照天”“霜冰山”,以雪霜形容瀑布银白一片。“美人乳花玉胸滑”一句,新颖隽妙,通过“乳花”“玉胸滑”,从感觉上写了瀑布的光滑轻柔。“神女佩带珠囊翻”句,受陈师道“瑶台失手玉杯空”(《十七日观潮》)启发,借神女珠囊中无数明珠翻倒而下描写瀑布飞落时珠飞玉跳的景象。

第三层六句,转写瀑布入潭的景观。首句先不写瀑布,而以“文章之妙避直露”喻瀑布入潭时的大转折。由于河床落差大,水势猛,掀起高浪,故次句“自半以下成霏烟”,写出瀑布入潭时下端雨垂烟接的情景。中间两句描绘瀑布飞流而下的具体形象。“银虹堕影饮谼壑”句,由李白“隐若白虹起”(《望庐山瀑布二首·其一》)化出,不但以“银虹”喻瀑布,而且使之成为巨龙一样的“物”,饮于深谷,故更富动态神韵。“天马无声下神渊”与苏轼“骏马下注千丈坡”(《百步洪二首·其一》)异曲同工,借“天马”写瀑布下落之迅疾。后两句“沫尘破散汤沸鼎,潭日荡漾金镕盘”,描写潭水受冲刷后水沫飞溅与红日照射下潭水波翻浪动的情景。

第四层四句,为作者观景后对白水瀑布的赞美。“白水瀑布信奇绝,占断黔中山水窟”,以“奇绝”二字评瀑布景色的独特风光,以“占断黔中”称之为贵州最佳山水。下两句借苏轼、李白等诗仙之作,写瀑布之美。当年李白有“海风吹不断,江月照还空”之句,形容庐山瀑布之佳,而今谁能“解说”白水瀑布的“奇绝”呢?无限惋惜尽在不言之中,道出了白水瀑布的雄奇美妙,进一步增加了读者的遐想。

末层四句,以抒写作者观赏之感作结:“春风吹上观瀑亭”中所云观瀑亭,即望水亭,在白水河黄果树对岸。当诗人沐浴春风遥看白水瀑布时,他的感觉是“高岩深谷恍曾经”。因瀑布雄奇,使他产生远离尘世置身“高岩深谷”的感受,于是他“手把清泠洗凡耳”,要学高士许由,用清净的潭水洗涤被尘垢所污的耳朵。末句“所不同心如白水”,用春秋晋公子重耳对舅氏子犯立誓的典故,向白水起誓:要心同白水一样明净,不受凡俗污染。于是巧妙地寓示了这首写景诗的主旨。

《白水瀑布》这首古诗,布局精巧,以较大篇幅多层面地描写了白水瀑布的景观:从瀑布形成、瀑布飞落、瀑布入潭到赞美瀑布、观赏瀑布抒怀,逐层转换,使瀑布形成鲜明而完整的形象,使人对瀑布有身历其境之感,故在构思上颇具特色。作品继承了李白、苏轼等名家写景的传统,描写中充满神奇的想象,具有形象化的特点。作者驱使水仙、九龙、美人、神女、银虹、天马等供其描摹,以“玉胸滑”写瀑布柔滑,以“珠囊翻”喻水珠的晶莹,以“汤沸鼎”状潭水飞沫激射,以“金镕盘”比日照后潭水的洄荡。因想象奇妙,形象鲜明,故具有较强的艺术感染力。而且这首诗为较早描绘黄果树瀑布之作,提供了过去山水诗中少见的景致,作者能“历前人所未历之境,状前人所难状之状”(陈衍《石遗室诗话》),因而作品又具有新意。

作者简介

郑珍

郑珍

近代宋诗派代表作家之一

郑珍(1806—1864),字子尹,晚号柴翁,贵州遵义人。道光举人,曾任荔波县训导。治经学、小学。为晚清宋诗派作家。少数作品能暴露时政。风格奇崛,时伤艰涩。有《仪礼私笺》《说文逸字》《说文新附考》《巢经巢集》等。

参考资料

  • [1]程翔章选注.中国近代文学作品选 修订本.武汉.华中师范大学出版社.2006.42
  • [2]徐中玉主编.中国古典文学精品普及读本 近代诗词文.广州.广东人民出版社.2019.47
  • [3](清)郑珍著;白敦仁笺注.巢经巢诗钞笺注 第1册.杭州.浙江古籍出版社.2016.218-220
  • [4]刘大特译注;戴逸主编;杨东梁,段文桂副主编.宋诗派同光体诗选译.成都.巴蜀书社.1997.51-53
  • [5]上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编.元明清诗鉴赏辞典 第1版 清、近代.上海.上海辞书出版社.2018.1654,1658-1660