宿菊潭
田父立马前，来赴长官期。
父老且勿往，问汝我所疑。
民事古所难，令才又非宜。
到官已三月，惠利无毫厘。
汝乡之单贫，宁为豪右欺？
聚讼几何人？健斗复是谁？
官人一耳目，百里安能知？
东州长官清，白昼下村稀。
我虽禁吏出，将无夜叩扉？
教汝子若孙，努力逃寒饥。
军租星火急，期会切莫违。
期会不可违，鞭朴伤汝肌。
伤肌尚云可，夭阏令人悲。
作品简介
《宿菊潭》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首五言古诗，该诗通过一次出外对民情视察时的所见所闻以及与“田父”的问答，表达了对豪强横恣的憎恶和对人民疾苦的同情。
译文注释
译文
田父(2)立马前，来赴长官(3)期(4)。
老农夫站立在我的马前，都是来赶赴县令的约集；
父老(5)且勿往，问汝我所疑。
请父老暂且不要散去，问你们一些我的难疑。
民事古所难，令(6)才又非宜。
理政事本是古来的难题，我的才能又与这不太适宜；
到官已三月，惠利无毫厘。
自上任到如今已有三月，恩与惠却没施一毫一厘。
汝乡之单贫(7)，宁(8)为豪右(9)欺？
你们乡那些孤寡贫民，是否被豪强践踏凌欺？
聚讼(10)几何人？健斗(11)复是谁？
聚众争吵的是哪几个？喜欢斗殴的又知是谁？
官人一耳目，百里(12)安能知？
当官的只有一对耳目，百里内事情哪能尽知？
东州(13)长官清，白昼(14)下村稀。
东边的州县长官清廉，衙门的差役少扰乡里；
我虽禁吏出，将无(15)夜叩扉？
我虽曾禁止小吏们随意外出，岂没有差役乘夜去叩打你们的门扉？
教汝子若(16)孙，努力逃(17)寒饥。
请认真地教导你们的子孙，努力地劳动摆脱寒饥。
军租星火(18)急，期会(19)切莫违。
军租像流星那样急迫，纳税的日子切莫误期。
期会不可违，鞭朴(20)伤汝肌。
纳税的期限不可违误，鞭抽棒打的刑罚，恐怕会伤害你们的肤肌。
伤肌尚云可，夭阏(21)令人悲。
伤害了肤肌还不算什么，折磨农人才让我伤悲。
注释
(1)菊潭：又名菊水，在今河南内乡西北六十里处。
(2)田父：年长的农人。
(3)长官：宋元时俗语称县令为长官。
(4)期：约会，约集。
(5)父老：对年高有德者的尊称。
(6)令：县令，这里是作者自称。
(7)单贫：孤寡贫穷的人。
(8)宁：反诘副词，等于说“无宁”、“无乃”，意思是“莫不是”、“岂不是”。
(9)豪右：豪强贵族。古时以右为上位，贵族居住在闾阎的右边，因而称为右族。
(10)聚讼：众人在一起争论不休。
(11)健斗：喜欢打架，这里指经常打架的人。
(12)百里：指县境之内。古时一个县的地盘约百里方圆，因此以百里为县的代称。
(13)东州：这里指内乡东边的州县，当是指的南阳。
(14)白昼：原是泛指官府中定员之外的差役，这里是指当班的差役。
(15)将无：岂无，难道没有。
(16)若：连词，相当于现代汉语的“或”“和”。
(17)逃：避开；摆脱。
(18)星火：流星，比喻急迫。
(19)期会：期限。
(20)鞭朴：皮鞭和荆条，两种打人的刑具。这里用为动词，意为用皮鞭和荆条抽打。
(21)夭阏：在这里意为摧残，折磨。
创作背景
金哀宗正大四年（1227），元好问任内乡县令，常出外视察民情，亲眼看到了农民迫于租税，难以为生的悲惨处境，心里充满了替朝廷催租和为百姓解困的矛盾。就在这种县令职责和做人良心的矛盾折磨之中，诗人写下了《宿菊潭》这首诗歌。
拼音版
作者简介
参考资料
- [1]齐存田著．《遗山诗词赏论》．中国文联出版社．2004.09．第99-100页
- [2]郑力民译注．《古代文史名著选译丛书 元好问诗选译 修订版》．凤凰出版社．2011.05．第83-86页
