作品简介
《生公讲堂》是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗。此诗咏唱金陵（今江苏南京）的一处佛教古迹。全诗四句，首句形象地渲染了当时听生公（晋末高僧竺道生）讲法人数的众多以及态度的虔诚，后三句笔锋一转，描写生公身后的萧条情景。其章法是前一后三式，即前一句盛，后三句衰，结尾“一方明月可中庭”最为人所称道。
译文注释
译文
逐句翻译
生公(1)说法(2)鬼神听，身后(3)空堂夜不扃(4)。
当年生公讲法连鬼神也来听，死后一座空堂夜里都不用关门。
高坐(5)寂寥(6)尘漠漠，一方(7)明月可中庭(8)。
讲经的高座冷落得积满灰尘，只见一片月光正映照着庭院中。
注释
(1)生公：晋末宋初高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅盘经》，至微妙处，石皆点头。因此有“生公说法，顽石点头”之说。
(2)说法：宣讲宗教教义。南朝梁慧皎《高僧传·译经中·鸠摩罗什》：“什以说法之暇，乃寻访外道经书。”
(3)身后：死后。《后汉书·孔融传论》：“代终之规，启机于身后也。”
(4)扃：上闩，关门。
(5)高坐：讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”
(6)寂寥：冷落萧条。
(7)一方：指一个方形，犹言一片。唐李端《送从叔赴洪州》诗：“后夜相思处，中庭月一方。”
(8)可中庭：可：正，恰恰；当，对着。中庭：院子。
创作背景
《生公讲堂》此诗可能作于宝历（唐敬宗年号，825～827）年间，有人把作年具体到宝历二年（826），当时刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏南京）。此时诗人已经年过半百，经历过两次贬谪，历尽宦海浮沉，写下《金陵五题》组诗，《生公讲堂》就是其中一首。
拼音版
作者简介
刘禹锡（772—842）， 字梦得，洛阳（今属河南）人。贞元间擢进士第，登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团，反对宦官和藩镇割据势力，被贬朗州司马，迁连州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深，人称“刘柳”；又与白居易多所唱和，并称“刘白”。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。有《刘梦得文集》。
参考资料
- [1]彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：912
- [2]吴在庆 编选．刘禹锡集．南京：凤凰出版社，2014：164-165