桃花源诗
嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有余乐，于何劳智慧？
奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
作品简介
《桃花源诗》是晋宋之际文学家陶渊明创作的附于《桃花源记》之後的一首五言诗，诗与记珠联璧合，又相互独立，并无重複之感。此诗以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活，诗人以自己对当时社会现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地，从现实社会的政治黑暗、人民生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实社会相对立自由、幸福的理想社会。
译文注释
译文
嬴氏(1)乱天纪，贤者避其世。
秦王暴政乱纲纪，贤士纷纷远躲避。
黄绮(2)之商山，伊人(3)亦云(4)逝(5)。
四皓隐居在商山，有人隐匿来此地。
往迹(6)浸复湮，来径遂芜废。
往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。
相命(7)肆(8)农耕，日入从(9)所憩(10)。
相唤共同致农耕，天黑还家自休息。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺(11)；
桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。
童孺纵行歌，班白(12)欢游诣。
儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。
草荣识节和(13)，木衰知风厉。
草木花开知春到，草衰木凋知寒至。
虽无纪历(14)志，四时自成岁(15)。
虽无年历记时日，四季推移自成岁。
怡然有余乐(16)，于何(17)劳智慧？
欢快安逸乐无穷，哪还需要动知慧？
奇踪隐五百(18)，一朝敞神界(19)。
奇踪隐蔽五百岁，一朝开放神奇界。
淳(20)薄(21)既异源，旋(22)复还幽蔽(23)。
浮薄淳朴不同源，转眼深藏无处觅。
借问游方士(24)，焉测尘嚣(25)外。
请问世间凡夫子，可知尘外此奇迹？
愿言蹑清风，高举寻吾契。
我愿踏乘轻云去，高飞寻找我知己。
注释
(1)嬴氏：这里指秦始皇嬴政。
(2)黄绮：汉初商山四皓中之夏黄公、绮里季的合称。此指商山四皓。
(3)伊人：指桃源山中人。
(4)云：句中助词，无义。
(5)逝：离去，即逃至山中。
(6)往迹：人或车马行进所留下的踪迹。
(7)相命：互相传令，此指互相招呼。
(8)肆：致力。
(9)从：相随。
(10)所憩：休息的处所。
(11)艺：种植。
(12)班白：指须发花白。班，通“斑”。
(13)节和：节令和顺。
(14)纪历：纪年、纪月、纪日的历书。
(15)成岁：成为一年。
(16)余乐：不尽之乐。
(17)于何：为什么，干什么。
(18)五百：五百年。从秦始皇到晋太元中的五百多年。
(19)神界：神奇的界域。
(20)淳：淳厚，指桃源山中的人情风尚。
(21)薄：浮薄，指现实社会的人情世态。
(22)旋：很快。
(23)幽蔽：深暗。
(24)游方士：游于方外之士。
(25)尘嚣：世间的纷扰、喧嚣。
创作背景
此诗作于陶渊明晚年，约为南朝宋永初三年（422年）的作品。元熙三年（421年），刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。陶渊明借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源诗》就是在这样的背景下创作的。
