周颂·雝
有来雝雝，至止肃肃。
相维辟公，天子穆穆。
於荐广牡，相予肆祀。
假哉皇考！绥予孝子。
宣哲维人，文武维后。
燕及皇天，克昌厥后。
绥我眉寿，介以繁祉，
既右烈考，亦右文母。
作品简介
《周颂·雝》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周天子在宗庙祭祀后撤去祭品礼器的乐歌。全诗一章，共十六句，其主要内容：一为君臣之容，二为供祭之举，三为先祖之德，四为祈求福祉。此诗篇幅虽短，却因运用了对偶和排比的句式，具有较强的表现力。
译文注释
译文
有来雝雝(1)，至止肃肃(2)。
一路行进很从容，到达庙堂肃又恭。
相维辟公(3)，天子穆穆(4)。
助祭都是公和侯，主祭天子诚又敬。
於荐广牡(5)，相予肆祀(6)。
进献一头大公牛，助我摆好献神灵。
假(7)哉皇考(8)！绥予孝子(9)。
伟大光明的先父，安抚孝子的心灵。
宣哲(10)维人(11)，文武维后(12)。
臣子个个明道理，君主文武全能行。
燕(13)及皇天，克昌厥后(14)。
上帝安宁又快乐，能让子孙都昌盛。
绥(15)我眉寿(16)，介(17)以繁祉(18)，
祈求赐予我长寿，保佑多福有吉庆。
既右烈考(19)，亦右文母(20)。
已劝父王来歆享，再劝母后也来尝。
注释
(1)有来雝雝：有：语助词。来：指前来祭祀的人。雝雝：和谐貌。
(2)至止肃肃：至止：到达。肃肃：严肃恭敬貌。
(3)相维辟公：相：助。这里指助祭的人。维：是。辟公：指诸侯。
(4)穆穆：容止端正肃穆貌。
(5)於荐广牡：於：赞叹声。荐：进献。广：大。牡：指大公牛等雄性牲口。
(6)相予肆祀：相：助。予：周天子自称。肆祀：陈列祭品而祭祀。肆，陈列。
(7)假：大。
(8)皇考：对已死去父亲的美称。
(9)绥予孝子：绥：安，用如使动。予孝子：主祭者自称。
(10)宣哲：明达聪智。
(11)人：臣也。
(12)后：君主。
(13)燕：安。指周国治民安，上天无灾异降临。
(14)克昌厥后：克：能。昌：兴盛。厥后：其后，指后代子孙。
(15)绥：安。一说同“赉（lài）”，赐予。
(16)眉寿：长寿。
(17)介：助，佑。
(18)繁祉：多福。
(19)右烈考：右：通“侑”，权酒食之意。一说即“佑”，指受到保佑。烈考：对已故父亲的美称。烈，言其功。一说光明。
(20)文母：指有文德的母亲。旧以为指周文王之妃太姒。
创作背景
这是一首周王祭祀先祖的乐歌。刘向认为此诗作于周武王时期。古代祭祀活动完毕，在撤去祭品时（古称“彻”），要演奏一段乐曲。朱熹明确解此诗为周武王祭祀周文王后撤祭时所唱的乐歌。
