作品简介
《卫风·考槃》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是隐士的赞歌，描写一位在山涧结庐独居的隐士自得其乐的意趣，真切地道出了隐居生活的快乐，抒发了对隐士的赞美之情。全诗三章，每章四句，反复吟咏隐士的形象，用复沓的方式，说明其生活在水湄山间，言辞行动畅快自由，创造了一个清淡闲适的意境，产生了一种怡然自得之趣。
译文注释
译文
考槃(2)在涧(3)，硕人之宽(4)。独寐寤言(5)，永(6)矢(7)弗谖(8)。
筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。
考槃在阿(9)，硕人之薖(10)。独寐寤歌(11)，永矢弗过(12)。
筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。
考槃在陆(13)，硕人之轴(14)。独寐寤宿，永矢弗告(15)。
筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。
注释
(1)卫风：《诗经》“十五国风”之一，今存十篇。
(2)考槃：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。
(3)涧：山间流水的沟。朱熹《诗集传》：“山夹水曰涧。”
(4)硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。
(5)独寐寤言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。
(6)永：永久。
(7)矢：同“誓”。
(8)弗谖：不忘却。
(9)阿：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。
(10)薖：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。
(11)歌：此处作动词，歌唱。
(12)永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。
(13)陆：高平之地。一说土丘。
(14)轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。《列女传·母仪》：“服重任，行远道，正直而固者，轴也。”
(15)弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。
创作背景
历代学者一般认为《卫风·考槃》为赞美隐士而作。《毛诗序》认为这首诗是讽刺卫庄公不用贤人的，说：“《考槃》，刺庄公也。不能继先王之业，使贤者退而穷处。”朱熹《诗集传》则认为此诗是赞美“贤者隐处涧谷之间”。
拼音版
作者简介
参考资料
- [1]周振甫．诗经译注．北京．中华书局．2013．80
- [2]朱 熹．诗经集传．上海．上海古籍出版社．1987．25
- [3]程俊英 蒋见元．诗经注析．北京．中华书局．1991．160
- [4]周明初等 注释．诗经．杭州．浙江古籍出版社．2015．37
- [5]王秀梅 译注．诗经（上）：国风．北京．中华书局．2015．113-114
- [6]姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海．上海辞书出版社．1998．110-112
