水调歌头·泛湘江
濯足夜滩急，晞发北风凉。吴山楚泽行徧，只欠到潇湘。买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
制荷衣，纫兰佩，把琼芳。湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央。
作品简介
《水调歌头·泛湘江》是南宋词人张孝祥创作的一首词，词的上片记湘水行舟，巧用典事表明清高闲远之趣；下片词人忽发奇想，以赞颂屈原映衬自己的节操和幽怨。全词匠心独运，扣住“泛湘江”题面，将湘妃传说、屈原楚辞融为一体，借以抒发自己心志，同时还借泛舟所见所感，展示了词人高洁超旷的胸襟。同时，全词典故运用灵活，自然贴切，别有韵味。
译文注释
译文
濯足(3)夜滩急，晞发(4)北风凉。吴山楚泽(5)行徧，只欠到潇湘(6)。买得扁舟(7)归去，此事天公付(8)我，六月下沧浪(9)。蝉蜕尘埃外(10)，蝶梦(11)水云乡。
滩头洗足，夜色随急流从脚背流淌。清晨，晾一头短发，感受清风丝丝的微凉。吴地的山峦，楚地的湖泽，一路行遍山色湖光，只是还未到达早已心神驰往的潇湘。买得一叶扁舟，罢官归来，又何妨。这是天意作美，如今让我如愿以偿，正值盛夏六月，一帆顺风浮泛沧浪。志趣高洁闲远，象秋蝉蜕壳于浊泥，在尘埃之外浮翔，又如庄周晓梦化蝶，翩然于水淡云闲之乡。
制荷衣，纫兰佩(13)，把琼芳(14)。湘妃(15)起舞一笑，抚瑟(16)奏清商(17)。唤起九歌(18)忠愤，拂拭(19)三闾文字(20)，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央(21)。
恍惚可见——裁绿荷为衣，缀秋兰为佩，一身清雅脱尘的衣装。啊，那是屈原手持一束沁人的琼芳。湘水女神嫣然一笑，飘旋舞的霓裳，拨弄琴瑟的纤指下流泻幽怨的一曲清商，唤起行吟泽畔的屈子一腔报国的忠愤，写入《九歌》眷眷不忘那拂袖挥洒的文字，一字一句与日月争光。呵，莫要让儿辈知晓一江湘水的遐想，这泛舟的乐趣悠渺不尽，正该我辈独享。
注释
(1)水调歌头：词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。《歌头》是大曲开始的第一章。
(2)湘江：即湘水，今湖南省的一条大江。
(3)濯足：洗脚。
(4)晞发：晾干头发。
(5)吴山楚泽：泛指南方的山水。
(6)潇湘：湘水与潇水合流处称为潇湘，这里指湘江。
(7)扁舟：小船。
(8)付：给予，赐予。
(9)沧浪：水名，这里指湘江。
(10)蝉蜕尘埃外：蝉脱壳羽化飞上青天，这里表示词人超脱尘俗的胸怀。
(11)蝶梦：梦中化为蝴蝶。说明词人自己情致的悠闲。
(12)制荷衣：用荷叶作衣服。
(13)纫兰佩：把兰花穿结成佩带。
(14)把琼芳：手握芳洁的花枝。
(15)湘妃：湘水女神。
(16)抚瑟：弹瑟。
(17)清商：指悲凉的乐曲。
(18)九歌：屈原作品《楚辞》中的篇目，这里以《九歌》代指屈原的作品。
(19)拂拭：抹去尘垢，比喻识拔真才。
(20)三闾文字：屈原曾任三闾大夫，这里指屈原骚赋。
(21)未渠央：即未尽之意。渠，同“遽”，急遽；央，尽。
创作背景
《宋史》记载：宋孝宗乾道元年（1165），张孝祥在广南西路（今广西和广东西南部一带）经略安抚使任上“治有声绩”，被谗言落职，宋孝宗乾道二年（1166），他从桂林罢官北归，《水调歌头·泛湘江》此词正是张孝祥北归途中，在湘江上泛舟时的作品。
拼音版
作者简介
参考资料
- [1]范晓燕著．宋词三百首赏译：湖南人民出版社，2000.10：第453-454页
- [2]周笃文选注．宋百家词选：广东人民出版社，1983年09月第1版：第179页
- [3]《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1430页
- [4]（清）上疆村民，王蔚编选．宋词三百首·元曲三百首：内蒙古文化出版社，2006.12：第229-230页