醉乡记
译
注
赏 拼
zuì醉
zhī之
xiāng乡
,
qù去
zhōng中
guó国
bù不
zhī知
qí其
jǐ几
qiān千
lǐ里
yě也
。
qí其
tǔ土
kuàng旷
rán然
wú无
yá涯
,
wú无
qiū丘
líng陵
bǎn阪
xiǎn险
;
qí其
qì气
hé和
píng平
yī一
kuí揆
,
wú无
huì晦
míng明
hán寒
shǔ暑
;
qí其
sú俗
dà大
tóng同
,
wú无
yì邑
jū居
jù聚
luò落
;
qí其
rén人
shén甚
jīng精
,
wú无
ài爱
zēng憎
xǐ喜
nù怒
,
xī吸
fēng风
yǐn饮
lù露
,
bù不
shí食
wǔ五
gǔ谷
;
qí其
qǐn寝
yú于
yú于
,
qí其
xíng行
xú徐
xú徐
,
yǔ与
niǎo鸟
shòu兽
yú鱼
biē鳖
zá杂
chù处
,
bù不
zhī知
yǒu有
zhōu舟
chē车
xiè械
qì器
zhī之
yòng用
。
xī昔
zhě者
huáng黄
dì帝
shì氏
cháng尝
huò获
yóu游
qí其
dōu都
,
guī归
ér而
yǎo杳
rán然
sàng丧
qí其
tiān天
xià下
,
yǐ以
wèi为
jié结
shéng绳
zhī之
zhèng政
yǐ已
báo薄
yǐ矣
。
jiàng降
jí及
yáo尧
shùn舜
,
zuò作
wèi为
qiān千
zhōng钟
bǎi百
hú壶
zhī之
xiàn献
,
yīn因
gū姑
shè射
shén神
rén人
yǐ以
jiǎ假
dào道
,
gài盖
zhì至
qí其
biān边
bǐ鄙
,
zhōng终
shēn身
tài太
píng平
。
yǔ禹
tāng汤
lì立
fǎ法
,
lǐ礼
fán繁
lè乐
zá杂
,
shù数
shí十
dài代
yǔ与
zuì醉
xiāng乡
gé隔
。
qí其
chén臣
xī羲
hé和
,
qì弃
jiǎ甲
zi子
ér而
táo逃
,
jì冀
zhēn臻
qí其
xiāng乡
,
shī失
lù路
ér而
dào道
yāo夭
,
gù故
tiān天
xià下
suì遂
bù不
níng宁
。
zhì至
hū乎
mò末
sūn孙
jié桀
zhòu纣
,
nù怒
ér而
shēng升
qí其
zāo糟
qiū丘
,
jiē阶
jí级
qiān千
rèn仞
,
nán南
xiàng向
ér而
wàng望
,
zú卒
bù不
jiàn见
zuì醉
xiāng乡
。
wǔ武
wáng王
dé得
zhì志
yú于
shì世
,
nǎi乃
mìng命
gōng公
dàn旦
lì立
jiǔ酒
rén人
shì氏
zhī之
zhí职
,
diǎn典
sī司
wǔ五
qí齐
,
tà拓
tǔ土
qī七
qiān千
lǐ里
,
jǐn仅
yǔ与
zuì醉
xiāng乡
dá达
yān焉
,
gù故
sì四
shí十
nián年
xíng刑
cuò措
bù不
yòng用
。
xià下
dǎi逮
yōu幽
lì厉
,
qì迄
hū乎
qín秦
hàn汉
,
zhōng中
guó国
sàng丧
luàn乱
,
suì遂
yǔ与
zuì醉
xiāng乡
jué绝
。
ér而
chén臣
xià下
zhī之
ài爱
dào道
zhě者
wǎng往
wǎng往
qiè窃
zhì至
yān焉
。
ruǎn阮
sì嗣
zōng宗
、
táo陶
yuān渊
míng明
děng等
shù数
shí十
rén人
bìng并
yóu游
yú于
zuì醉
xiāng乡
,
méi没
shēn身
bù不
fǎn返
,
sǐ死
zàng葬
qí其
rǎng壤
。
zhōng中
guó国
yǐ以
wèi为
jiǔ酒
xiān仙
yún云
。
jiē嗟
hū呼
,
zuì醉
xiāng乡
shì氏
zhī之
sú俗
,
qǐ岂
gǔ古
huá华
xū胥
shì氏
zhī之
guó国
hū乎
?
hé何
qí其
chún淳
jì寂
yě也
rú如
shì是
!
yǔ予
dé得
yóu游
yān焉
,
gù故
wèi为
zhī之
jì记
。
作品简介
《醉乡记》是唐代文学家王绩创作的一篇散文。文章借用神话传说中的一些情节,塑造了“醉乡”这样一个“其气和平一揆”“其俗大同”的理想王国,其间“无爱憎喜怒”“刑措不用”,无为而治,常人难达其地,只有“爱道者”阮籍、陶潜等十数个“酒仙”,有幸“游于醉乡”。全文用记事体,写成寓言杂文,借物讽喻,别有寄托,在初唐骈丽成风的散文中别具一格。
作者简介

王绩
唐初诗人
王绩(585—644),字无功,绛州龙门(今山西河津)人。王通之弟。常居东皋,号东皋子。仕隋为秘书省正字,唐初以原官待诏门下省。后弃官还乡。放诞纵酒,其诗多以酒为题材,赞美嵇康、阮籍和陶潜,嘲讽周、孔礼教,流露出颓放消极思想,表现对现实不满。原有集,已散佚,后人辑有《东皋子集》。