奉试水精环
王室符长庆，环中得水精。
任圆循不极，见素质仍贞。
信是天然瑞，非因朴斲成。
无瑕胜玉美，至洁过冰清。
未肯齐珉价，宁同杂佩声。
能衔任黄雀，亦欲应时明。
作品简介
《奉试水精环》是唐代诗人严维创作的一首咏物诗。此诗首联写水精环（水晶环）预示国家长治久安，次联描写此水精环的外形和质地，三联着重表现水精环的自然特性，四联以玉和冰衬托水精环洁白无瑕的特点，五联以俗物反衬水精环高洁的内在品质，末联用典说明水精环所蕴涵的政治意义。全诗物象精美，格调纯正，代表了唐代试律诗的基本审美风格。
译文注释
译文
王室(2)符(3)长庆(4)，环中得水精。
这皇家长庆宫的符玺，是一个水晶的环饰。
任圆循不极(5)，见素(6)质仍贞。
圆转往复没有尽头，洁白的质地更显出它的纯粹。
信是天然瑞，非因朴斲(7)成。
确实是天然形成的吉祥之物啊，而不是用平凡的技艺雕成。
无瑕(8)胜玉美，至洁过冰清。
胜过无瑕的美玉，比得过最洁净的寒冰。
未肯齐珉(9)价，宁同杂佩(10)声。
绝不能拿它跟普通的玉石同价，哪能跟一般的佩饰叮当声韵相同？
能衔任黄雀(11)，亦欲应时(12)明(13)。
就如杨宝所救的黄雀嘴里衔着的宝环，能顺应时势出现而表明盛世昌明。
注释
(1)水精环：水晶所制之环。水精：即水晶，无色透明的结晶石英，是一种贵重矿石。
(2)王室：帝王之家。
(3)符：符瑞，吉祥之兆。
(4)长庆：长福。
(5)循不极：循环无尽。不极：无穷，无限。
(6)见素：现其本真。见，同“现”。
(7)朴斲：斫削修琢。朴：一作“璞（pú）”。
(8)无瑕：指玉上没有斑点。瑕（xiá）：玉上之斑点。
(9)珉：似玉之石。
(10)佩：古人衣襟上所系之玉。
(11)黄雀：用黄雀报恩典故。南朝梁吴均《续齐谐记》载，东汉时杨宝在华阴山路上救了一只黄雀，黄雀化为黄衣童子，赠以宝环四枚，后杨宝子孙四世皆为三公。蔡邕论云：“昔曰黄雀报恩而至。”
(12)应时：顺应时势；适合时会。
(13)明：一作“鸣”。
创作背景
《奉试水精环》此诗《文苑英华》卷一八六编入“省试”类，是一首试律诗。作者在参加科举考试中有过落第经历，但不知其具体年份，因此难以确定此诗的创作时间。
文学赏析
《奉试水精环》这是为一个水晶环写的咏物诗，从外在特性到内在价值表现了水精环（水晶环）的美质。
诗的首联破题，言王室得此水晶环乃吉祥之兆，预兆国家长治久安，人民安乐。次联描写此水晶环的外形和质地：上句言其圆环之形，下句言其朴素之质。三联言其所含的瑞祥之意，着重于其自然之特性，非人工雕琢所致。四联以玉、冰作比较，衬托出其无瑕至洁的特点。五联亦是衬托，在于表现其高洁之内质，不愿与珉、佩之类低贱之物同流。末联用了《续齐谐记》中的典故，说明黄雀在社会政治清明时衔环报恩，指出此水晶环所蕴涵的政治意义。它的出现于世，乃是应和政治之昌明。结构上呼应了首联，内容上也起到了歌颂的作用。同时，这里也以感恩报答的典故，表明了自己作为应试者的积极态度：一旦受恩，自己会以水晶环般的美质，报答此圣明之世。这是一般试律诗的惯常结尾方式。
全诗物象精美，格调纯正，代表了试律诗的基本审美风格。
作者简介
参考资料
- [1]彭国忠 等．唐代试律诗．合肥．黄山书社．2006．34-35
- [2]彭定求 等．全唐诗（上）．上海．上海古籍出版社．1986．654
