后赤壁赋
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
作品简介
《后赤壁赋》是北宋著名文学家苏东坡在被贬谪黄州时所作的一篇散文，是《前赤壁赋》的姐妹篇。本篇是《前赤壁赋》的继续。作者在文中所抒发的思想感情与前篇毫无二致，但是笔墨全不相同。全文以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。
译文注释
译文
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶(2)尽脱。人影在地，仰见明月，顾(11)而乐之，行歌相答(3)。已而(4)叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何(5)？”客曰：“今者薄暮(6)，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾(11)安所得酒乎(7)？”归而谋诸妇(8)。妇曰：“我有斗(9)酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下(10)。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！
这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”
予乃摄衣(13)而上，履巉岩，披蒙茸(14)，踞(15)虎豹，登虬龙(16)，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫(17)。盖二客不能从焉。划然长啸(18)，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦(19)悄然(20)而悲，肃然(21)而恐，凛乎其不可留(22)也。反(23)而登舟，放(24)乎中流，听其所止而休焉(25)。
就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。
时夜将半，四顾(38)寂寥(27)。适有孤鹤，横江东来(28)。翅如车轮，玄裳缟衣(29)，戛然(30)长鸣，掠(31)予舟而西也。须臾客去，予亦(26)就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予(33)而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛(34)而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜(35)，飞鸣而过我(36)者，非子也耶(37)？”道士顾(38)笑，予亦(26)惊寤(39)。开户视之，不见其处。
过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的人，不是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。
注释
(1)歩自雪堂：从雪堂步行出发。雪堂，东坡在黄州所建的新居，离他在临皋的住处不远，在黄冈东面。堂在大雪时建成，画雪景于四壁，故名「雪堂」。
(2)木叶：树叶。木，本来是木本植物的总名，「乔木」「灌木」的「木」都是用的这个意思。后来多用「木」称「木材」，而用本义是「树立」的「树」作木本植物的总名。
(3)行歌相答：边行边吟诗，互相唱和；且走且唱，互相酬答。
(4)已而：过了一会儿。
(5)如此良夜何：怎样度过这个美好的夜晚呢？如……何，怎样对待……「如何」跟「奈何」差不多，都有「对待」「对付」的意思。
(6)今者薄暮：方才傍晚的时候。薄暮，太阳将落天快黑的时候。薄，迫，逼近。
(7)顾安所得酒乎：但是从哪儿能弄到酒呢？顾，但是，可是。安所，何所，哪里。
(8)谋诸妇：谋之于妻，找妻子想办法。诸，相当于「之于」。
(9)斗：古代盛酒的器具。
(10)复游于赤壁之下：这是泛舟而遊。下文「摄衣而上」是舍舟登陆，「反而登舟」是回到船上。
(11)顾：回头看。
(12)断岸千尺：江岸上山壁峭立，高达千尺。断，阻断，有「齐」的意思，这里形容山壁峭立的样子。
(13)摄衣：提起衣襟。摄，牵曳。
(14)披蒙茸：分开乱草。蒙茸，杂乱的丛草。
(15)踞：蹲或坐。虎豹，指形似虎豹的山石。
(16)虬龙：指枝柯弯曲形似虬龙的树木。虬，龙的一种。登虬龙是说游于树林之间。
(17)俯冯夷之幽宫：低头看水神冯夷的深宫。冯夷，水神。幽，深。「攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫」，这衹是说，上登山的极高处，下临江的极深处。
(18)划然长啸：高声长啸。划有「裂」的意思，这里形容长啸的声音。啸，蹙口作声。
(19)亦：这个「亦」字是承接上文「二客不能从」说的。上文说，游到奇险处二客不能从；这里说，及至自己发声长啸，也感到悲恐，再不能停留在山上了。
(20)悄然：静默的样子。
(21)肃然：因恐惧而收敛的样子。
(22)留：停留。
(23)反：同「返」。返回。
(24)放：纵，遣。这里有任船飘荡的意思。
(25)听其所止而休焉：任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
(26)亦：这个「亦」字是承接上文「二客不能从」说的。上文说，游到奇险处二客不能从；这里说，及至自己发声长啸，也感到悲恐，再不能停留在山上了。
(27)四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。
(28)横江东来：横穿大江上空从东飞来。
(29)玄裳缟衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缟，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，翅尖羽毛是黑的，所以这样说。
(30)戛然：形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》「轩然将飞，戛然欲鸣。」
(31)掠：擦过。
(32)须臾客去，予亦就睡：这时的作者与客已经舍舟登岸，客去而作者就寝于室内，看下文的「开户」便明。
(33)揖予：向我拱手施礼。
(34)俛：同「俯」，低头。
(35)畴昔之夜：昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇「予畴昔之夜」。畴，语首助词，没有实在的意思。昔，昨。
(36)过我：从我这里经过。
(37)非子也耶：不是你吗？「也」在这里不表示意义，只起辅助语气的作用。
(38)顾：回头看。
(39)寤：觉，醒。
创作背景
《后赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
拼音版
作者简介
